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rdquo;。就是说,父母亲,做的对的我向他学习,恭敬顶礼;做的不对的,我要教他,这才是真孝。有些人以为在经济物质方面供养好了,父母亲做得好不好我不管,不孝啊。所以真正的孝顺心,当你看到自己父母亲跟佛一样...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112563443.html
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义则上下相怜 上报四恩,一报佛恩,二报母恩,三报师恩,四报众生恩。若报亲恩,当孝父母,为人子女,本应如此,何况佛子,怎可不孝,故言:“恩则孝养父母”。 人道伦理,仁义相系。对上有敬,于下有慈,彼此...
释达观
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,不得饮酒,不得嗜酒,不得尝酒。酒有三十六失,失道破家危身丧命,皆悉由之。牵东引西,持南着北,不能讽经不敬三尊,轻易师友不孝父母,心闭意塞世世愚痴,不值大道其心无,故不饮酒。欲离五阴五欲五盖,得五神通...
常 耘 法 弘
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人间幸福的危害,希望僧度不要沉迷于空寂之理而自绝于世,应当弃“空”而执“有”,重回现实的入世。苕华最后用儒家的“不孝有三,无后为大”(《孟子·离娄下》)的宗法观念力劝僧度,纵然不管我的幸福,也要为自己...
不详
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便现佛性。佛性圆现,便究竟佛道。 由此可知,学人修道,只在放下,无有一法可得。放下不忠即名忠,别无忠可得。放下不孝即名孝,别无孝可得。放下烦恼即名菩提,别无菩提可得。放下生死,即名涅槃,别无涅槃...
不详
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。在重现实,远鬼种的儒家看来;“三纲五常”的核心可以归纳为“忠”、“孝”二字,出家不事君王,不娶不嫁,为不忠不孝。《魏书》载有李玚灵太后,谓宜禁绝户为沙门,斥释子“弃家绝养,既非人理,尤乖礼情”。(《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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确实与社会公德是相通的。中国古代不少佛教高僧甚至儒者将佛教的五戒与儒家的名教会通,以五戒比附仁义礼智信五常,将儒家的孝悌忠信等伦理纳入佛教的“善”的范畴,将不忠不孝等违背儒家名教的行为纳入“恶”的范畴...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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传播,成为一个妇孺皆知的女神,最终形成观音信仰风俗,影响也越来越大。 社会文化说的观点主要集中在中土孝道思想的影响。以“三纲五常”为核心的传统儒家思想对中国民众的影响是根深蒂固的, 其中“不孝有三,...
诸旷怡
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阿罗汉,恶心出佛身血。)此但略说粗显苦具,非但只此。自余近边独一八寒地狱中苦,不复广述。皆是极恶罪人,不孝父母,不识尊亲,奸险凶狠,贪权好杀,荼毒生民,草菅人命,寡人之妻,孤人之子,独人之父,鳏人之夫,...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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十分痛苦。他把这个心事告诉了嵇康,嵇康因是吕氏兄弟的朋友,就从中调停,所谓“盖惜足下门户,欲令彼此无恙也”。不料吕巽出尔反尔,诬告吕安不孝,吕安因此下狱。嵇康愤而与吕巽绝交,并上书为吕安辩白,结果也被...
不详
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